Il lievito dei farisei. I discepoli non comprendono (Ger 5,21; Ez 12,2; Mt 16,5-12 e nota). 14Ma i discepoli avevano dimenticato di prendere dei pani e non avevano con sé sulla barca che un pane solo. 15Allora egli li ammoniva dicendo: «Fate attenzione, guardatevi dal lievito dei farisei e dal lievito di Erode!». 16E quelli dicevano fra loro: «Non … Continua a leggere→

Visita a Nazaret. Gesù viene a urtare contro l’incredulità degli abitanti del suo villaggio. Quando manca la fede nella sua per­sona, l’intervento divino perde tutto il suo significato (Mt 13,53-58 e nota; Lc 4,16-30). 6 1Partito quindi di là, andò nella sua patria e i discepoli lo seguirono. 2Venuto il sabato, incominciò a insegnare nella si­nagoga. E molti ascoltandolo rimanevano … Continua a leggere→

Le folle al seguito di Gesù. Gesù non vuole essere riconosciuto come figlio di Dio o come il Cristo (8,1 O) prima della sua pas­sione (14,61-62 e 15,39; Mt 12,15-16; 4,25; Lc 6,17-19). 7Gesù intanto si ritirò presso il mare con i suoi discepoli e lo se­guì molta folla dalla Galilea. 8Dalla Giudea e da Gerusalemme e dall’Idumea e dalla … Continua a leggere→

I. GIOVANNI BATTISTA E GESÙ Il Vangelo di Marco è il Vangelo che, più degli altri, s’interroga sulla figura e sulla missione di Gesù. Lungo tutta l’opera risuo­na la domanda che poi Gesù stesso rivolgerà a Pietro: ma voi chi dite che io sia? (Mc 8,29). 1 1Inizio del vangelo di Gesù Cristo, Figlio di Dio. Giovanni Battista nel deserto … Continua a leggere→

Introduzione Dati di antichissima tradizione danno come autore del secondo Vangelo Marco, eco fedele della cateche­si di Pietro per le comunità cristiane. Tra le testimonianze della Chiesa antica ricordiamo due del secondo seco­lo: Papia, che afferma: “Marco, che era stato interpre­te di Pietro, scrisse accuratamente, non però in ordine, quello che ricordava delle parole e delle azioni del Si­gnore” (cf … Continua a leggere→